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lundi 9 septembre 2013

Onfray mieux de se taire

D'Onfray, il n'y a pas grand-chose à savoir, ni à dire, d'ailleurs. Sinon qu'il n'est pas philosophe, sauf à confondre concept et idée, penser et réfléchir. C'est plutôt un moniteur de philosophie, comme on dit moniteur de ski, et encore, il faut avoir en tête de la mousse plutôt que de la neige. Il paraît qu'il dérange, mais ce n'est pas vraiment au sens nietzschéen, et il faudrait forger pour lui l'expression "philosophie à coups de râteau", et non de marteau, tant l'écart entre les dents dudit outil laisse passer plus qu'elles (les dents) n'en ramènent. Hédoniste? On lui concédera au moins cela, si tant est qu'il existe des apprentis cogiteurs masochistes. Il se revendique d'Aristippe de Cyrène, et là encore on n'ira pas le contredire, les œuvres d'Aristippe de Cyrène ayant toutes été perdues.
Ce qui nous intéresse ici, ce sont les raisons qui ont conduit le moniteur Onfray à s'installer dans le chalet de la philosophie. Or les voici, telles qu'il les exposait lui-même dans le magazine Lire:
"Je suis venu à la philosophie à cause de deux énigmes, la mort et les femmes. Autrement dit: le scandale d'avoir à mourir et l'absurdité de vivre dans la perspective du néant; puis le mystère des femmes, de toutes les femmes, pas seulement les femmes comme partenaires sexuelles possibles, mais les petites filles, les femmes âgées, les grands-mères et leur magie."
Ouh-là. Difficile de résumer la chose, vu son degré de concision. Concernant la mort, on comprend. "Philosopher, c'est apprendre à mourir", comme disait Montaigne dans son dernier ouvrage, Les Annales du Bac. Mais la femme comme énigme? comme mystère? La femme comme concept? Un concept en tout cas pas si impénétrable, puisque les femmes sont avant tout définies comme des PSP (partenaires sexuelles possibles) même si elles existent également en d'autres variantes moins open (la gamine, la vieille, la mamie chamane). Oui, la femme, quand on ne la saute pas (ou qu'elle est trop jeune ou trop vieille pour ça) participe d'une énigme. Et c'est cette découverte, ajoutée au fait que nous ne sommes pas très immortels, qui pousserait à devenir philosophe? C'en est presque… hétérogênant.